诗稿新登

 

 大同 

末世末后日  万法归宗时 

天下总一家  大同有孔子 

 

非夷所思 

世界有大同， “所思正非夷” 

非儒亦非道，    广传批判时； 

圣徒历磨难，    艰修在证实； 

再读红楼梦，    判断甄贾理； 

真在假处假，    无于有中无； 

众者迷中醒，    大同从此始。

 

孔子 

孔子于末世  得法明法理 

事事对照修  同修闻觉奇 

智来知使命  慧通觉世迷 

布机宣真相  功在紫微时

 

智慧之因 

历史圣预传到今  网上释评乱纷纷 

洞明预意因修炼  天生有知是童真 

身怀七情慧无意  心属方外智有因 

而今人间逢末世  预言真解看释珍

 

人心之劫 

大法圣徒重修心  未逢魔难难成真 

人若墙草随风向  或向罹难嘲笑频 

也是谎言漫天喧  更有深迷迷人心 

一日雾霾能消尽  行不行兮正堪分 

 

迷中醒 

大法圣徒重修心  未逢磨难难成真 

共产之社为法设  世上炼狱动乾坤 

众生难明其中意  几多糊涂几多浑 

人间迷局层层有  迷中醒来成真神

 

 致天下文人墨客 

天下文人且住足  重整心意悟前程 

史上英雄称过客  万世等待今可知 

今生际遇古来无  返本归源正此时 

且莫再为虚名误  误了今生误永生 

人人喜于名和利  且把名利作粪土 

一世英名转身空  人生觉醒在无名 

世人多为天上仙  或为得法世间行 

今生不再蹉跎事  迷中醒来回苍穹

 

 无题 

苍宇正法时  大法救度中 

眼前有真相  入法心自明 

今生不得法  回天妒苍穹 

未得神仙体  嫉中恨难平 

屡犯触法罪  渐行渐无生 

趁有人身在  幡然能觉醒 

世界预言指  人类望在东 

东有真三宝  真宝真善忍 

心中有圣法  一路向永衡

 

法正乾坤 

小道在深山  大道在人间 

高德真三宝  史来不曾传 

刼前因普度 弥勒圣法宣 

魔域子孙妒  层层设阻拦 

颠倒是与非  嚷嚷乱中原 

迷中考智慧  此事非等闲 

上关仙佛界  下与人人联 

法正成新宇  天下不同前

 

奇灵邪教 

魔使子孙乱人间  旧宇神刹助波澜 名为正法实邪教  扰人正信罪滔天 虽曰迷中犹可恕  计定天上实非冤 众生误入终无盼  真相大显定茫然 

  

论上方神刹与奇灵大帅 

万世不遇真三宝   宇宙大法正乾坤 上方神刹从旧理   为我为私拒鼎新 天上蒙骗召魔使   人间假圣乱纷纷  奇灵大帅频显圣   广召神刹作指嗔名曰正法实邪教   委以传统笼人心 真法度人三界外   假法不能度真人 大法灭乱造新宇   圣徒艰修在归真 法正人间定有时   走入真法成真神

 （注：1.上二题写在“奇灵大帅”视频评论区；2.“计定天上”是说他们在投生以前，天上的魔和他们定好在人间以此形式扰乱人心，抵制真法。 3.“旧宇神刹”是指在历史上所产生的、居于三界内外、分布于不同天上的一些神和道，还有一些旧龙，他们都是从旧宇宙的理中所产生的神，而旧宇宙的理是建立在“为我为私”基础之上的，他们接受不了真法，所以他们对宇宙大法正乾坤很抵触。这“奇灵大帅”所说之“上方”，就是指他们，他们在辅助“奇灵”们以正法名誉扰乱人间的正信。 ）

 

法正乾坤与天魔之使  

宇宙大法正乾坤   旧宇神刹拒鼎新 天上朦骗召魔使   人间假圣乱纷纷 假通神灵真通魔   魔讬假语乱人文 扰乱人间无正信   看你大法怎度人  大法灭乱正乾坤   法正人间除魔根 但看人间谁觉醒   走入真法成真神

 

圣预

历史圣预说在先  末世假圣乱人间 天上魔骗从旧宇  人间形色各路仙 

 

夜路 

大法洪传正乾坤  末世人间难识真 紫微圣者夜指路  方向对了走向神